miércoles, 28 de octubre de 2020

LOS TRES NIVELES DEL TEMPLO. (EL SIMBOLISMO DEL PRESENTE, PASADO Y FUTURO).

(Prof. Javier Tovar. Enlace para Latinoamérica de Central de El Libro de Mormón).


“... subir hasta el templo para oír las palabras que su padre les hablaría”. (Mosíah 1 :18).

El rey Mosíah, obedeciendo a su padre, mandó a la gente que se hallaba en los alrededores de Zarahemla, que se reunieran y que “subieran“ al templo, a fin de escuchar las palabras que su padre, el rey Benjamín iba a darles.
La anterior escritura nos deja entrever, que el templo estaba construido en una parte alta, porque claramente la escritura dice que debían “subir” al templo.
Esta declaración es muy significativa porque nos ayuda a entender, que los templos siempre debían estar en la parte alta. Uno de mis objetivos aquí, es explicar la razón.

Los hechos que menciona la escritura arriba citada, están situados en el año de 130–124 a.C. lo cual significa que es el Período Pre-clásico, según la terminología arqueológica.
Pues bien, en esa época habían muchos templos en todo Mesoamérica, se les llamaba “teocallis, y en cada población prehispánica, habían varios “teocallis. Lo sobresaliente del caso es que todos ellos, fueron construidos en los lugares más altos del sitio. ¿Por qué razón?.
Al igual que en Mesoamérica, en el Libro de Mormón se menciona que había varios templos (2 Nefi 5:16, Mosíah 11:10, 7:17, 19:5 ), todos ellos colocados en terrenos elevados(Mosíah 2:1, Jacob 2:2, Mosíah 1:18 ).
Hasta hace poco, no se sabía porque los edificios estaban construidos en diferentes niveles verticales, y se desconocía en qué consistía cada representación. Se ignoraba que las construcciones con diferentes desniveles tenían diferentes significado entre sí.
Nosotros conocemos tres tipos de templos: Los templos de nuestra iglesia (de la época de La Restauración, hasta nuestros días), los templos prehispánicos, también llamados “teocallis”, (que llamamos comúnmente pirámides y que sigo utilizando este nombre sólo para entendernos mejor) y los templos humanos, o sea nuestros cuerpos, llamados también “Templos de Dios“.
En resumen, los tres tipos de templos son los siguientes:
1. Los prehispánicos,.
2. Los templos de nuestra iglesia.
3. Los templos humanos (nuestros cuerpos).
Los 3 tipos de templos son similares en cuanto al significado de sus niveles. Los tres tienen un nivel vertical bajo, un nivel medio y un nivel alto.

Para ejemplificar lo anterior hablaré del templo prehispánico de Teotihuacán.
En este sitio se puede ver basamentos piramidales construidos en 3 niveles distintos: La parte baja empieza en la Ciudadela, la parte media esta en la Pirámide del Sol y la parte alta está en la Pirámide de la Luna. (Vea dibujo 1).
(Dibujo 1. Muestra de manera ascendente, los basamentos arqueológicos más importantes de Teotihuacán).

Así está la distribución de lo mencionado:
La Ciudadela está a 2,280 metros sobre el nivel del mar.
La Pirámide del Sol está a 2,298 metros sobre el nivel del mar.
La Pirámide de la Luna está a 2,309 metros sobre el nivel del mar.
Como vemos el dibujo, hay casi 30 metros de diferencia desde La Ciudadela que está abajo y la Pirámide de la Luna que está arriba. Allí está representado el pasado, el presente y el futuro (en ese orden).
En la misma Pirámide del Sol, también es muy notorio los niveles verticales de los templos. En la parte “baja está una caverna, la cual representa el inframundo, es decir el pasado, luego la misma pirámide a ras de tierra la parte “media, que  está representando el presente, y en la parte más alta, estaba un cuarto ceremonial, que representaba el futuro.
Claramente vemos una intención de los teotihuacanos de ejemplificar 3 tipos de rituales diferentes; los rituales de abajo, los de en medio y los de arriba.

La académica Ana Díaz, citando a Fray Pedro de los Ríos y al antropólogo Eduard Seler, en su trabajo como coordinadora del Libro “Cielos e inframundos”, mencionan que el universo real o mítico constaba de tres espacios claramente definidos y diferenciados. El cielo era concebido como un sitio iluminado y diáfano, el inframundo era una región oscura y funesta, el espacio de confinamiento de los muertos, y la tierra era un espacio neutral intermedio habitado por los hombres. (Ana Diaz. Cielos e Inframundos. Una revisión de las cosmologías mesoamericana).

Otro templo que también tuvo los tres niveles, es el que estuvo en Jerusalén, específicamente el Templo de Salomón. En el corte transversal es fácil darse cuenta de los 3 niveles que tiene. El lugar más alto es el “ Santísimo el nivel medio es el “Santo  el nivel bajo es  “El Mar de Bronce Ahí vemos que los niveles indican la importancia del lugar. (Vea el dibujo 2).
(Dibujo 2. Corte transversal de la representación del Templo de Salomón donde se ven los 3 niveles del templo. Abajo el Mar de Bronce, en medio el Lugar Santo, arriba el Lugar Santísimo).

Por otra parte, el cuerpo humano al ser un templo, tiene las mismas características que los anteriores templos. Para ejemplificar esto, utilizaré el cuerpo humano maya que se encuentra en la Estela de la Cruz de Palenque. Las piernas son las columnas que sostienen el templo. El templo está representado en el tronco del ser humano. Bien, los intestinos representan el pasado, el corazón el presente y el cerebro (cabeza), representa el futuro. Aquí en la representación maya se puede representar lo anterior. Noten que en la parta alta de la cruz, se encuentra el ave que representa el cielo. Vean que en la parte baja, están unas fauces abiertas, es el inframundo, la muerte. En la parte media está una barra horizontal que va directamente al corazón, es la que divide el cielo del inframundo, es la vida: el presente. (Vea el dibujo 3).
(Dibujo 3. Representación del Tablero de la Cruz, en el Templo de la Cruz, Palenque. K’inich Kan B’ahlam recibe la autoridad de gobernar por parte de su padre K’inich Janahb’ Pakal).

En resumen: Desde la antigüedad las construcciones simbolizan algo diferente según su nivel. Vemos los tipos de templos que se representaron; templos como el de Teotihuacán, Templo como del de Herodes y Templo humano. En los hay 3 hay niveles en forma vertical.
Abajo el inframundo, representa el pasado, en el hombre se representa por los intestinos.
En medio, La Tierra, representa el presente, en el hombre se representa por el corazón.
Arriba, representa el futuro y se representa en el ser humano con la cabeza.

A manera de conclusión, deseo reiterar que los templos tienen y tuvieron significados profundos. Al ser templos, fueron representados los tres niveles sagrados en forma vertical. Así que cuando una persona iba a realizar alguna ordenanza por el pasado, se dirigía a la parte baja del templo, significaba que haría ordenanzas por el pasado.
Cuando la persona iba a realizar una ordenanza por esta vida, la ordenanza la realizaba a ras de tierra, en el nivel medio del templo, significaba que la ordenanza era por el presente.
Cuando la persona iba a realizar una ordenanza por la eternidad, subía a la parte alta, ahí estaba representado el futuro.
Efectivamente, los templos del Libro de Mormón estuvieron construidos en las partes o niveles altos. Ya vimos brevemente las razones. 
Los templos entre otras cosas sirvieron para mostrar los tres niveles sagrados: presente, pasado y futuro.






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PÁGINAS Y LIBROS CONSULTADOS.
Ana Diaz.   Coordinación. Cielos e Inframundos. "Una revisión de las Cosmologías Mesoamericana, México", Universidad Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas, 2015, 272 págs.,  Ilustraciones (Serie Antropológica, 24.).

http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/libros/cielos/CEI000.pdf
https://pueblosoriginarios.com/meso/maya/maya/cosmologia.html
http://www.tlahuilcalli.org/Filosofia_de_Teotihuacan.html
https://sites.google.com/site/visionhistoricadelaciudad/3ciudad-renacentista/ciudades-prehispanicas
https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/537561/jewish/El-Beit-Hamikdash.htm
https://es.slideshare.net/hablardelaesperanza/cosmovisin-mesoamericana
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https://www.inah.gob.mx/boletines/3205-axis-del-mundo-teotihuacano
https://apromeci.org.mx/2018/09/17/tzacualli-tonatiuh-piramide-del-sol-teotihuacan/
http://www.prensaindigena.org/web/pdf/CieloseInframu.pdf

viernes, 16 de octubre de 2020

CRISTÓBAL COLÓN ENCONTRÓ GENTE DE PIEL BLANCA EN SUS VIAJES AL CONTINENTE AMERICANO.

(Prof. Javier Tovar. Enlace para Latinoamérica
de Central de El Libro de Mormón).

Es muy interesante toda la vida, la obra, las anécdotas y los viajes de Cristóbal Colón a América.

Lo más sobresaliente a mi manera de pensar, es la autobiografía de Cristóbal Colón. Tiene cosas de su vida que me impresionaron bastante (Cristóbal Colón, el Quijote del Océano). Sin embargo, para el presente artículo, también me parece importante analizar sus Reportes de Viajes a los Reyes Católicos.

Explicaré una narración del propio Colón, respecto a la descripción de las personas de piel blanca que encontró en su tercer viaje a América:
Cristóbal Colón salió de Sanlúcar de Barrameda, provincia de Cádiz, España en 30 de mayo de 1498. En este viaje llegó al norte de Venezuela donde informó a los Reyes Católicos de España que había encontrado personas de piel blanca, unos más blancos que otros. Aquí el informe de Colón:
“A esta punta la llamé del Arenal [hoy punta de Icacos]…. Al día siguiente vino del Oriente una gran canoa con 24 hombres, todos mancebos, muy ataviados y armados de arcos, flechas y escudos, de buena figura y no negros, sino más blancos que los otros que he visto en las Indias, de lindos gestos y hermosos cuerpos, con los cabellos cortados al uso de Castilla. Traían la cabeza atada con un pañuelo de algodón tejido a labores y colores tan finos, que yo creí eran de gasa. Traían otro de estos pañuelos ceñido a la cintura y se cubrían con él en lugares, más yo les mandaba a hacer señas de acercarse. En esto se pasaron más de dos horas; si se de taparrabo”. (negritas agregadas). (Tercer viaje a las Indias. Otra carta de Cristóbal Colón a los Reyes Católicos. 1498).       
Mapa de 1491 creado por Henricus Martellus. Posiblemente Colón utilizó una copia de este mapa en su primer viaje a América.
Nos damos cuenta de que lo que llamó la atención de Colón, fue que había habitantes de piel blanca en América. Unos más que otros. 
“Esta gente, como ya dije, son todos de muy linda estatura, altos  de cuerpo y de lindos gestos, de cabellos largos y lacios, y traen las cabezas atadas con unos pañuelos labrados, como ya dije, hermosos, que parecen de lejos de seda y gasa; traen otro más largo ceñido a manera de taparrabo, tanto los hombres como las mujeres. El color de esta gente es más blanco que otros que he visto en las Indias”. (negritas agregadas). (Tercer viaje a las Indias. Otra carta de Cristóbal Colón a los Reyes Católicos. 1498).
 En el Libro de Mormón, se señala que en cierto momento de la historia nefita, la piel oscura era la señal para distinguir a los nefitas de los lamanitas. Cuando esa característica ya no fue necesaria, entonces no hubo necesidad de colores diferentes de piel. Las personas entonces se distinguían por buenas y malas, no por ser claras y oscuras. 
Sólo a un grupo de personas les fue cambiado el color de su piel: a todas las personas buenas entre los nefitas y lamanitas que se habían unido contra la banda secreta de los ladrones de Gadiantón. 
La maldición y la señal fueron quitadas a los lamanitas.
“Y les fue quitada su maldición, y su piel se tornó blanca como la de los nefitas;
y sus jóvenes varones y sus hijas llegaron a ser sumamente bellos, y fueron contados entre los nefitas, y fueron llamados nefitas. Y así concluyó el año trece” (negritas agregadas). (3 Nefi 2:15-16).
Siguiendo con la parte central del encuentro de personas de piel blanca con Cristóbal Colón. También Miguel León Portilla narra en su Libro “La Visión de los Vencidos”, que Hernán Cortés también se sorprendió al encontrar personas de piel blanca entre los aztecas:
“Y también se apoderan, escogen entre las mujeres, las blancas, las de piel trigueña, las de trigueño cuerpo. Y algunas mujeres a la hora del saqueo, se untaron de lodo la cara y se pusieron como ropa andrajos. Hilachas por faldellín, hilachas como camisa. Todo era harapos lo que se vistieron”. (La visión de los Vencidos. Miguel León Portillo. Cap. XII, Rendición de Tenochtitlán). (negritas agregadas).
El anterior estudio, nos ayuda a comprender que no podemos creer que este continente estuvo habitado solo por personas morenas antes del “Descubrimiento de América”, sino como lo dice bien el Libro de Mormón, o como lo narra Colón y Cortés, y otros exploradores mas, las personas eran diferentes en los tonos de su piel.
Hablando específicamente de nuestra religión, debemos aclarar que las personas eran morenas y blancas no solo por lo que menciona el Libro de Mormón. América ya estaba poblado por miles de personas a la llegada de los nefitas a este continente. No fueron ellos los colonizadores. El Libro de Mormón, narra solo la historia de este pueblo (nefita), porque ellos llevaron el mensaje principal, pero eso no indica que fueron los primeros o los únicos que llegaron a este continente, sino mas bien, fueron de los muchos que llegaron a estas tierras sagradas, antes de la llegada española.
Colón mencionó gente de piel blanca en América, también lo hizo Cortés. 
Respecto a grupos que vinieron del Viejo Mundo, como ya mencioné, el Libro de Mormón habla de los jareditas que vinieron en el 2,000 a.C. aproximadamente, y los nefitas y mulekitas por el 600 a.C. Todos estos grupos eran de piel diferente a la de la mayoría de los pueblos originarios de Mesoamérica.
Entonces en resumen podemos decir que no fueron los españoles los primeros “blancos” en llegar al continente americano. No podemos olvidar que el alemán Alexander Von Wuthenau, en su libro “América Crisol de las Razas del Mundo”, documenta con fotografías rostros arqueológicos de muchas fisonomías y por lo tanto de muchas culturas, que llegaron a este continente antes del famoso “Descubrimiento de América”.




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FUENTES:
El Tercer Viaje a las Indias. Otra Carta de Cristóbal Colón a los Reyes Católicos. 1498.

http://www.biblioteca.tv/artman2/publish/1498_263/El_tercer_viaje_a_las_Indias_Otra_carta_de_Crist_b_433_printer.shtml

http://www.culturandalucia.com/Cartas%20de%20Cristobal%20Col%C3%B3n.htm


LECTURAS RECOMENDADAS:

Cristóbal Colón.

http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/libros/lecturas/T1/LHMT1_007.pdf

Exploradores y Conquistadores de Indias:

http://biblioteca.cchs.csic.es/digitalizacion_tnt/pdfs/386902.pdf





viernes, 9 de octubre de 2020

SE DESCUBREN MÁS CALZADAS MAYAS DE LA ÉPOCA DEL LIBRO DE MORMÓN. 
AHORA EN QUINTANA ROO.

(Prof. Javier Tovar. Enlace para Latinoamérica
de Central de El Libro de Mormón).

Académicos de la ENAH (Escuela Nacional de Antropología e Historia) y del INHA (Instituto Nacional de Antropología e Historia), conjuntaron esfuerzos en un trabajo muy importante, basado en estudios de escaneo conocido como LIDAR, (Light Detection and Ranging), que es una tecnología capaz de penetrar con rayos láser la vegetación y dejar al descubierto las estructuras arqueológicas ocultas por arboles y tierra. Se trata de un hallazgo importante y poco común. 

En los alrededores de Dzibanché (que se desarrolló desde el 200 a.C.), Ichkabal, y El Cedral, encontraron una red de carreteras que unía a los centros cívicos-ceremoniales, además hallaron una infraestructura de producción agrícola donde encontraron campos de cultivo bien delimitados, camellones y algo sorprendente; grandes obras para el almacenamiento de agua.
(Foto LIDAR de Ichkabal. Se observan edificios y calzadas).

Acerca de este tema, encontraron una construcción para almacenar el agua que tenía 365 mts. de ancho  por 375 mts. de largo, con 3 mts. de profundidad. Con éste dato podemos imaginar, los millones de litros de agua podían almacenar ahí, y sobretodo, podemos pensar en cuántas personas vivían en esa región. Ni hablar de las demás regiones.
Estos descubrimientos nos están dando argumentos para saber que en aquellas épocas antiguas, cientos de miles o millones de personas, vivían en esos lugares (compárese con Mormón 1:7).

El arqueólogo Enrique Nalda, comentó que el sitio descubierto era poco común porque se trataba de algo similar a lo encontrado en el Petén Central, cerca de Tikal, con la diferencia que allí, en el Petén guatemalteco tienen un epicentro muy marcado, en cambio en ésta región, hay varios grupos con construcciones que se unen mediante caminos o “sacbes”.

Dentro de los sitios conectados entre ellos están; Dzibalché, Kinichná y Tutil. Las calzadas que los conectan son de más de 50 metros de ancho, lo que nos deja entrever la gran cantidad de gente que iba y venía por dichas calzadas.
(Dzibalché, Kinichná y Tutil con LIDAR. Calzadas o "Sácbes" son notorios).

Anteriormente se había reportado que en “El Mirador” (zona arqueológica de Guatemala), se habían encontrado, por medio del mismo sistema, grandes calzadas que se comunicaban entre ciudades.
El LIDAR vino a revolucionar  lo que se sabía de los mayas de las Tierras bajas del Petén. Gracias a esta tecnología se encontraron ciudades con fortalezas, con murallas, y con calzadas  de entre 30 y 50 mts de ancho y hasta 25 kilómetros de longitud. Esto es un gran descubrimiento. Una maravilla de las antiguas civilizaciones

El Dr. Edwin Román arqueólogo de la Universidad de Texas , hace poco tiempo presentó una serie de fotografías para explicar el trabajo arqueológico que se ha hecho en “El Mirador”, específicamente en “El Zots”, un sitio del preclásico donde él se especializa. 
También dio a conocer que el trabajo de LIDAR ha dejado a la vista, calzadas de hasta 25 km. de largo, de 50 mts. de ancho, y que conectaban en varias direcciones. Dichas calzadas estaban elaboradas de piedra y cal y para nivelarlas las alzaban por lo menos hasta por 3 metros.

Otra cosa importante, de los estudios del Dr. Román es que halló un complejo de fortalezas cerca de “El Palmar” y son del clásico temprano, periodo de tiempo que inicia en el  año 200 d.C. Dicho lugar se encuentra entre “El Zots” y “Tikal”, es decir, este sitio tuvo muros defensivos en donde además  cavaron pozos o zanjas para defenderse de los enemigos. El sitio exacto se llama “La Cuernavilla”.
Los muros o murallas alcanzaron los 3 mts. de alto y éstos tenían torres de vigilancia. Se encontraron también muchas piedras redondas, posiblemente servían para lanzarlas a los enemigos como proyectiles.
Esto es una evidencia de las luchas sangrientas entre pueblos enemigos que los llevó a construir complejos altamente defensivos como los que estamos mencionando.
(Sitio llamado "El Diablo". Muestra un sistema defensivo con murallas. El Palacio está en la punta de la colina para evitar los ataques desde abajo).

(Mapa de las excavaciones del "Palacio de la Cuernavilla". Thomas Garrison/PACUNAM, 2018).

Todo lo anterior es de mucha importancia por lo que menciona el Libro de Mormón, porque hace años cuando no se habían descubierto calzadas, sitios con murallas, ciudades con sistemas defensivos, etc, cuando eso sucedía, se criticaba mucho al Sagrado Libro por que en sus lecturas se hablaba de ello, pero en ningún lugar del continente americano aparecían esos lugares. Hoy ya cambió el mundo, las noticias de descubrimientos arqueológicos como el que estoy reseñando, evidencía cosas muy similares con las que se lee en el Texto Sagrado. 
Por ejemplo, entre los años 26 a 30 d.C. leemos en 3 Nefi 6:8 lo siguiente:
“Y se construyeron muchas calzadas, y se abrieron muchos caminos que conducían de ciudad a ciudad, de tierra a tierra y de un sitio a otro”.
(Parte del "Mirador". vista parcial de una calzada en la parte inferior izquierda de la imagen).

Este señalamiento es clave para nuestro artículo: Dice que después de un periodo de guerras, por fin llego la paz a los nefitas, y que estos empezaron a prosperar y es cuando inició la construcción de ciudades y calzadas. Dice el escrito que éstas conducían a muchos lugares importantes, permitiendo la comunicación entre ellas.

Por favor vean la fecha. Esto que acabamos de leer, sucedió entre el año  26 a 30 d.C. En estos años el Libro de Mormón reporta que hay grandes calzadas en las ciudades y por otro lado la arqueología nos informa que hay  construcciones similares en años muy cercanos.

En 3 Nefi 8:13, se hace evidente que los pueblos del Libro de Mormón sabían  de las calzadas:
“y se rompieron las calzadas, y se desnivelaron los caminos, y muchos terrenos llanos se hicieron escabrosos”.
Después de la crucifixión de Jesucristo en Jerusalén, En el continente americano, las calzados que hemos venido tratando, fueron desniveladas por los fuertes terremotos y temblores. 
No es de menor importancia el hecho sucedido, pero para los propósitos de éste artículo, podemos darnos cuenta que efectivamente las calzadas fueron construcciones comunes en las Tierras del Libro de Mormón.

Un hecho sobresaliente que ayuda a saber que en los lugares del Libro de Mormón habían murallas, es lo que narra el libro de Helamán capítulo 16.2 que dice:
“Pero cuantos no creyeron en las palabras de Samuel se enojaron con él; y le arrojaron piedras sobre la muralla, y también muchos lanzaron flechas contra él mientras se hallaba sobre la muralla; mas el Espíritu del Señor estaba con él, de modo que no pudieron herirlo con sus piedras ni con sus flechas”.
("La Cuernavilla". Sitio maya defensivo que está fuertemente amurallado. Hay un grupo de palacio en una colina empinada, con una calzada que conduce a más estructuras en la cima de las colinas. Zanjas, murallas, fosos y murallas indican que sus habitantes estaban preparados para la guerra. La Cuernavilla se extiende alrededor de 1.5 millas de ancho). (Crédito: Thomas Garrison / PACUNAM)

En resumen podemos decir que los descubrimientos arqueológicos que están saliendo en éstos tiempos, evidencian similitudes constructivas con los lugares que se mencionan en el Libro de Mormón, aún no podemos decir que son los mismos, pero si son bastantes similares en su función y sobretodo en los tiempos que fueron construidos.
Las grandes calzadas, los sistemas de almacenaje de agua, las construcciones de murallas en las ciudades, los sistemas defensivos de sus centros religiosos-administrativos, todo eso está narrado con claridad en el Sagrado Libro y todo eso está saliendo en los descubrimientos arqueológicos de Mesoamérica. 
No queda mas que seguir estudiando y tener paciencia para tener en el futuro un mejor panorama de todo el maravilloso contenido de nuestro Sagrado Libro de Mormón.




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ARTÍCULOS CONSULTADOS:
“Con sensores láser, revelan “red de carreteras” en un antiguo complejo urbano maya”.
https://www.dgcs.unam.mx/boletin/bdboletin/2018_353.html

“El mundo perdido de los mayas finalmente está emergiendo de la jungla”.
https://www.discovermagazine.com/planet-earth/the-lost-world-of-the-maya-is-finally-emerging-from-the-jungle

PARA LEER MAS:
Kirk Magleby. “How an Incredible New Archeological Discovery Corroborates the Book of Mormon”.
https://ldsmag.com/how-an-incredible-new-archeological-discovery-corroborates-the-book-of-mormon/

PARA VER:
Murallas y calzadas mayas.
https://www.youtube.com/watch?v=7yif6JRZIto


ENCUENTRAN HUESOS DE CABALLO DE LA ÉPOCA DEL LIBRO DE MORMÓN. (Profesor Javier Tovar) Podría ser ésta la noticia del año; se acaba de public...