LOS TRES NIVELES DEL TEMPLO. (EL SIMBOLISMO DEL PRESENTE, PASADO Y FUTURO).
(Prof. Javier Tovar. Enlace para Latinoamérica de Central de El Libro de Mormón).
“... subir hasta el templo para oír las palabras que su padre les hablaría”. (Mosíah 1 :18).
El rey Mosíah, obedeciendo a su padre, mandó a la gente que se hallaba en los alrededores de Zarahemla, que se reunieran y que “subieran“ al templo, a fin de escuchar las palabras que su padre, el rey Benjamín iba a darles.
La anterior escritura nos deja entrever, que el templo estaba construido en una parte alta, porque claramente la escritura dice que debían “subir” al templo.
Esta declaración es muy significativa porque nos ayuda a entender, que los templos siempre debían estar en la parte alta. Uno de mis objetivos aquí, es explicar la razón.
Los hechos que menciona la escritura arriba citada, están situados en el año de 130–124 a.C. lo cual significa que es el Período Pre-clásico, según la terminología arqueológica.
Pues bien, en esa época habían muchos templos en todo Mesoamérica, se les llamaba “teocallis”, y en cada población prehispánica, habían varios “teocallis”. Lo sobresaliente del caso es que todos ellos, fueron construidos en los lugares más altos del sitio. ¿Por qué razón?.
Al igual que en Mesoamérica, en el Libro de Mormón se menciona que había varios templos (2 Nefi 5:16, Mosíah 11:10, 7:17, 19:5 ), todos ellos colocados en terrenos elevados(Mosíah 2:1, Jacob 2:2, Mosíah 1:18 ).
Hasta hace poco, no se sabía porque los edificios estaban construidos en diferentes niveles verticales, y se desconocía en qué consistía cada representación. Se ignoraba que las construcciones con diferentes desniveles tenían diferentes significado entre sí.
Nosotros conocemos tres tipos de templos: Los templos de nuestra iglesia (de la época de La Restauración, hasta nuestros días), los templos prehispánicos, también llamados “teocallis”, (que llamamos comúnmente pirámides y que sigo utilizando este nombre sólo para entendernos mejor) y los templos humanos, o sea nuestros cuerpos, llamados también “Templos de Dios“.
En resumen, los tres tipos de templos son los siguientes:
1. Los prehispánicos,.
2. Los templos de nuestra iglesia.
3. Los templos humanos (nuestros cuerpos).
Los 3 tipos de templos son similares en cuanto al significado de sus niveles. Los tres tienen un nivel vertical bajo, un nivel medio y un nivel alto.
Para ejemplificar lo anterior hablaré del templo prehispánico de Teotihuacán.
En este sitio se puede ver basamentos piramidales construidos en 3 niveles distintos: La parte baja empieza en la Ciudadela, la parte media esta en la Pirámide del Sol y la parte alta está en la Pirámide de la Luna. (Vea dibujo 1).
Así está la distribución de lo mencionado:
La Ciudadela está a 2,280 metros sobre el nivel del mar.
La Pirámide del Sol está a 2,298 metros sobre el nivel del mar.
La Pirámide de la Luna está a 2,309 metros sobre el nivel del mar.
Como vemos el dibujo, hay casi 30 metros de diferencia desde La Ciudadela que está abajo y la Pirámide de la Luna que está arriba. Allí está representado el pasado, el presente y el futuro (en ese orden).
En la misma Pirámide del Sol, también es muy notorio los niveles verticales de los templos. En la parte “baja está una caverna, la cual representa el inframundo, es decir el pasado, luego la misma pirámide a ras de tierra la parte “media, que está representando el presente, y en la parte más alta, estaba un cuarto ceremonial, que representaba el futuro.
Claramente vemos una intención de los teotihuacanos de ejemplificar 3 tipos de rituales diferentes; los rituales de abajo, los de en medio y los de arriba.
La académica Ana Díaz, citando a Fray Pedro de los Ríos y al antropólogo Eduard Seler, en su trabajo como coordinadora del Libro “Cielos e inframundos”, mencionan que el universo real o mítico constaba de tres espacios claramente definidos y diferenciados. El cielo era concebido como un sitio iluminado y diáfano, el inframundo era una región oscura y funesta, el espacio de confinamiento de los muertos, y la tierra era un espacio neutral intermedio habitado por los hombres. (Ana Diaz. Cielos e Inframundos. Una revisión de las cosmologías mesoamericana).
Otro templo que también tuvo los tres niveles, es el que estuvo en Jerusalén, específicamente el Templo de Salomón. En el corte transversal es fácil darse cuenta de los 3 niveles que tiene. El lugar más alto es el “ Santísimo” el nivel medio es el “Santo ” el nivel bajo es “El Mar de Bronce” Ahí vemos que los niveles indican la importancia del lugar. (Vea el dibujo 2).
Por otra parte, el cuerpo humano al ser un templo, tiene las mismas características que los anteriores templos. Para ejemplificar esto, utilizaré el cuerpo humano maya que se encuentra en la Estela de la Cruz de Palenque. Las piernas son las columnas que sostienen el templo. El templo está representado en el tronco del ser humano. Bien, los intestinos representan el pasado, el corazón el presente y el cerebro (cabeza), representa el futuro. Aquí en la representación maya se puede representar lo anterior. Noten que en la parta alta de la cruz, se encuentra el ave que representa el cielo. Vean que en la parte baja, están unas fauces abiertas, es el inframundo, la muerte. En la parte media está una barra horizontal que va directamente al corazón, es la que divide el cielo del inframundo, es la vida: el presente. (Vea el dibujo 3).
(Dibujo 3. Representación del Tablero de la Cruz, en el Templo de la Cruz, Palenque. K’inich Kan B’ahlam recibe la autoridad de gobernar por parte de su padre K’inich Janahb’ Pakal).
En resumen: Desde la antigüedad las construcciones simbolizan algo diferente según su nivel. Vemos los tipos de templos que se representaron; templos como el de Teotihuacán, Templo como del de Herodes y Templo humano. En los hay 3 hay niveles en forma vertical.
Abajo el inframundo, representa el pasado, en el hombre se representa por los intestinos.
En medio, La Tierra, representa el presente, en el hombre se representa por el corazón.
Arriba, representa el futuro y se representa en el ser humano con la cabeza.
A manera de conclusión, deseo reiterar que los templos tienen y tuvieron significados profundos. Al ser templos, fueron representados los tres niveles sagrados en forma vertical. Así que cuando una persona iba a realizar alguna ordenanza por el pasado, se dirigía a la parte baja del templo, significaba que haría ordenanzas por el pasado.
Cuando la persona iba a realizar una ordenanza por esta vida, la ordenanza la realizaba a ras de tierra, en el nivel medio del templo, significaba que la ordenanza era por el presente.
Cuando la persona iba a realizar una ordenanza por la eternidad, subía a la parte alta, ahí estaba representado el futuro.
Efectivamente, los templos del Libro de Mormón estuvieron construidos en las partes o niveles altos. Ya vimos brevemente las razones.
Los templos entre otras cosas sirvieron para mostrar los tres niveles sagrados: presente, pasado y futuro.
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PÁGINAS Y LIBROS CONSULTADOS.
Ana Diaz. Coordinación. Cielos e Inframundos. "Una revisión de las Cosmologías Mesoamericana, México", Universidad Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Históricas, 2015, 272 págs., Ilustraciones (Serie Antropológica, 24.).
http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/publicadigital/libros/cielos/CEI000.pdf
https://pueblosoriginarios.com/meso/maya/maya/cosmologia.html
http://www.tlahuilcalli.org/Filosofia_de_Teotihuacan.html
https://sites.google.com/site/visionhistoricadelaciudad/3ciudad-renacentista/ciudades-prehispanicas
https://es.chabad.org/library/article_cdo/aid/537561/jewish/El-Beit-Hamikdash.htm
https://es.slideshare.net/hablardelaesperanza/cosmovisin-mesoamericana
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https://www.inah.gob.mx/boletines/3205-axis-del-mundo-teotihuacano
https://apromeci.org.mx/2018/09/17/tzacualli-tonatiuh-piramide-del-sol-teotihuacan/
http://www.prensaindigena.org/web/pdf/CieloseInframu.pdf
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